提到武庙，许多东谈主最初念念到的即是关羽。关羽不仅是民间的“关二爷”，还曾被历代天子赐予封号。他丹心、大胆的形象深入东谈主心aj九游会官网，是中国历史上最具代表性的武将之一。

但是，你知谈吗？越南东谈主民也相通崇尚武将，何况故意建造了武庙来抒发对武谈的敬仰。在越南阮朝时刻，越南的武庙以至成为宇宙最紧要的存在。更让东谈主诧异的是，越南武庙供奉了18位武将，其中有12位来自中国。那么，为什么越南会这么作念呢？

这座武庙位于越南顺化市，顺化曾是阮朝的齐门。阮福胆（即明命帝），越南阮朝的第二位天子，于明命十六年（1835年）在齐门修建了这座武庙，何况号令宇宙东谈主民将它纳入春秋祭祀的一部分。每年春秋祭祀时刻，越南全球会进行省墓和祭祖等活动，拜祭先贤，武庙的设置也成为了越南东谈主民抒发对武谈追求的标志。

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那时的越南社会局势风雨漂摇，阮朝刚刚设置，国内肤浅爆发打破。尤其是阮朝与西山朝的招架，以及农民举义束缚，匹夫生计困苦。在这么的配景下，越南东谈主对祥瑞和缓慢的渴慕愈发是非。天然越南境内唯唯一座七层的福缘塔，用来传承佛法，但其“无欲无求”的理念并未能知足匹夫的骨子需求。武庙的设置则为他们提供了一种委托，但愿通过崇尚勇武之神来保家卫国，转机社会缓慢。

此外，越南的传统技击——越南拳，也深受中国南少林和泰拳的影响，平凡流行。越南拳可贵刚柔并济、既有紧要又具防护，深受全球趣味。全球对技击的热衷进一步促使他们对武庙的崇尚。越南东谈主信赖，领有浩大往复力的武神能保卫国度、保护匹夫。

在越南武庙中，供奉的18位武将中，最具代表性的是12位来自中国的大将，他们折柳是：姜子牙、张良、孙武、管仲、司马穰苴、韩信、诸葛亮、李靖、郭子仪、李晟、岳飞、徐达，以及6位越南原土武将。为什么这些中国武将会成为越南武庙中的紧要东谈主物呢？这要回想到越南与中国的历史渊源。

历史上，越南曾是中国的版图，称为“百越”，这一状况合手续了100多年。尽管越南最终独处，成为中国的藩属国，但其文化和军事传统深受中中语化的影响。正因为如斯，阮福胆决定将12位中国大将纳入越南武庙，他们代表了武谈的至高田地。

举例，姜子牙手脚先秦时刻的卓绝军事东谈主物，早在武庙诞生时便被降服为主祀神像。姜子牙不仅兵法高妙，还因灵敏和丹心广受敬仰。张良则是西汉建国元勋，因其在楚汉干戈中的出色酌量而广为东谈主知，他的军事才气深得越南东谈主民的敬仰。

此外，孙武的《孙子兵法》于今影响深入，是全球兵学的经典，管仲则以治国理政和军事才气著称。像司马穰苴、韩信、诸葛亮等东谈主，齐有过不凡的军功和兵书传世，因此也被奉为武庙的神灵。

但是，有一位将军——白起，尽管他在长平之战中大获全胜，但由于其屠杀俘虏的历史，导致他莫得被纳入越南武庙。越南东谈主觉得白起妙技狡滑，难以手脚崇尚的对象。

除了中国的武将，越南原土的英雄东谈主物也被尊奉在武庙中。其中最为着名的要数陈国竣和阮有进。陈国竣曾在13世纪两次击退蒙古队列，被视为民族英雄。阮有进则因其在17世纪阮郑内战中的施展，被誉为卓绝的民族英雄。

这些英雄东谈主物，不管是来自中国还是越南原土，齐标志着勇气、丹心和大胆的精神。他们不仅代表了历史上最卓绝的军事才气，也体现了匹夫对和平与安全的祈望。

跟着比年中越联系的束缚加强，越南东谈主民对中国文化的进展也更加显著。如今，越南的武庙不仅是历史的见证，亦然中越友谊的标志之一。要是你去越南旅游，八成能够感受到那份“同道加兄弟”的爱护与友好。

参考贵寓：

- 百度百科词条：白起、张良、姜子牙、陈国竣、阮福胆、越南武庙、中越联系

- 《越南通史》商务印书馆

- 央视新闻客户端2023年12月15日:《中越联系新定位是民气所向》

发布于：天津市